Archive for April, 2012

27 April 2012

Ma bucur sa anunt pe cei interesati ca fratele Petrica va sustine in perioada 18-20 iunie o Conferinta pentru familii la Centrul Crestin Life, Stuttgart. Cei interesati vor putea achizitiona acolo si cartea Familia-intre zambet si suspin.

paşi spre lumină

„Dacă nu este voie să râzi în ceruri, nu vreau să ajung acolo!”    Martin Luther

„Fericirea este să ai o familie mare, plină de dragoste, unită, în alt oraș din țară.”  George Burns

Una din primele cărți pe care le-am publicat a fost  „Între zâmbet și suspin”, o culegere de întâmplări, cugetări și vorbe de duh, menite să-i ajute pe vorbitorii publici. Am publicat în volumul acela o seria de ilustrații folosite de mine în predicile mele, precum și multe din întâmplările adevărate din viața mea de păstor. Cartea a avut un deosebit succes, reușind să producă zâmbete cititorilor ei, dar și suspine, ca să fie în acord cu titlul ei.

După publicarea cărții am fost mereu întrebat de un eventual volum al doilea al cărții. Ideea nu era rea, așa că am decis să lucrez la el. Între timp, inspirat de serialele unor publicații și filme de…

View original post 323 more words

Advertisements

22 April 2012

Cuvântul lui Dumnezeu şi mărturia lui Isus

Amvonul este locul de cea mai mare cinste din sala de întruniri publice a unei biserici creștine protestante și neoprotestante. Faptul acesta se vede cu ochiul liber, mai ales că este elevat deasupra oricărui alt loc din clădire, dacă nu există balcon desigur. În sinagogă și în bisericile copte amvonul este în centrul sălii, subliniind centralitatea Cuvântului proclamat. Teologic vorbind balconul este cea mai nefolositoare invenție pentru sala de închinare a unei biserici. Folosit în sinagogi pentru a despărți femeile de bărbați, și în bisericile tradiționale pentru a separa corul de enoriașii de rând, balconul are capacitatea naturală de a accentua segregarea. Nu mai vorbim de o segregare pe statut social ca la sălile de spectacole, unde lojele sunt rezervate celor cu dare de mână, o segregare pe sexe ca în sinagogă, sau o segregare pe funcții ca în bisericile tradiționale, ci vorbim de o altfel de segreagare prin care…

View original post 1,623 more words

Hristos a înviat!

22 April 2012

Oare este anacronic sa va salut cu Hristos a înviat?

 

22 April 2012

Peniel – Sibiu, 18-19 mai

22 April 2012
Hristos a inviat!
Dragi prieteni,
Fiindca Hristos e viu, El trebuie sa ramana si in anul 2012 singurul Dumnezeu suveran, vrednic de inchinarea si respectul nostru profund. Doar ancorarea noastra in El ne ofera stabilitate sufleteasca intr-o lume atat de instabila.
Daca vrei sa afli mai multe despre acest Dumnezeu suveran si despre modul cum poti sa I te inchini in frumusetea sfinteniei, te invitam si pe tine sa participi la cea de-a 16-a conferinta nationala de tineret “Peniel” de la SIBIU.
Alte detalii necesare:
1. Conferinta va avea loc la Sala Sporturilor “Transilvania” din str. Octavian Goga, nr. 1, pe 18-19 mai.
2. Titlul: “SUVERAN”
3. Motto: Ieremia 18:6b – “Iata: cum este lutul in mana olarului, asa sunteti voi in mana Mea.”
4. Vor predica din Cuvantul lui Dumnezeu:
a) Cristian Barbosu – pastor al Bisericii “Metanoia” din Arad (www.bisericametanoia.ro); a obtinut licenta in teologie la Moody Bible Institute, masteratul (MTh) la Dallas Theological Seminary si doctoratul (PhD) la Trinity International University in Deerfield, Illinois. Mesajele lui Cristi pot fi auzite saptamanal pe diferite statii de radio sau urmarite la televiziunea “AlfaOmegaTv.” El este autorul mai multor carti si articole crestine. Cristi este casatorit cu Anne si impreuna au trei fiice: Fiona, Tara si Eden.
b) Bill Prevette – misionar AG din 1986 in tari precum India, Singapore, Indonezia, Tailanda, Cambogia si Romania, si-a obtinut masteratul la Fuller Theological Seminary si doctoratul la Oxford Centre for Mission Studies, UK unde si slujeste in prezent (http://prevetteresearch.net). Autor al cartii “Child, Church and Compassion”, Bill este casatorit cu Ky si impreuna au un fiu pe nume Daniel.
c) Vasilica Croitor – pastor al Bisericii Betleem din Medgidia (www.betleem.ro) si vicepresedinte al Comunitatii Regionale Penticostale Constanta. Ca membru fondator al Agentiei Penticostale de Misiune Externa, a calatorit deseori în Asia si Africa in scop misionar. Este autorul cartii “Rascumpararea memoriei” iar ca traducator si editor, a coordonat aparitia a peste treizeci de carti in limba romana, prin Editura Succeed Publishing. Vasilica este casatorit cu Mihaela si impreuna au trei copii: Denisa, Beniamin si Miriam.
5. Inchinarea va fi condusa de catre Peniel Band si Peniel Band Jr. Vor mai lauda pe Domnul corul Sanctus Pro Deo www.sanctusprodeo.ro
6. La aceasta conferinta vor putea participa primele 2.400 de persoane care se vor inscrie pe internet la www.peniel.ro, prin liderul de grup care le va insoti; participantii trebuie sa isi valideze participarea prin plata in avans, pana la data de 10 mai (vezi detalii despre cont pe site)! Donatia pentru participare este 30 lei/persoana!
7. Organizatorii Peniel nu vor asigura cazarea participantilor, dar vor acorda asistenta celor interesati. Pentru a ne usura munca si pentru a va rezolva singuri cazarea, va rugam sa luati legatura direct sau prin pastorul dv. cu crestinii din Sibiu! De asemenea, va puteti caza si la locatiile afisate pe site-ul nostru. Nu uitati sa mentionati parola “Peniel”, pentru ca unele preturi sunt negociate special pentru acest eveniment. In cazul in care nu va descurcati, va rugam sa luati legatura cu Daniel Lieneth la tel. 0745. 992.160 sau email: danydiry@yahoo.com.
8. Pe parcursul celor doua zile va avea loc un maraton de necurmata închinare prin rugaciune, lauda, adorare si citire a Scripturii. Bisericile sau formatiile muzicale care doresc sa slujeasca in acest maraton organizat in paralel sunt rugate sa ia legatura cu pastorul Sorin Capatana, coordonatorul echipei responsabile de aceasta actiune, la tel. 0744.141.499 sau email: soranac28@yahoo.com.
9. Vineri dupa-masa vom oferi 10 seminarii optionale, care vor fi reluate a doua zi. Asadar, sambata puteti alege un alt seminar de care sunteti interesati. Prin urmare, in momentul inregistrarii, va rugam sa bifati si seminariile optionale la care ati dori sa participati. Veti gasi lista seminariilor in formularul de inscriere de pe site-ul nostru.
10. Fiindca dorim sa aducem glorie lui Dumnezeu si sa transpunem Evanghelia in practica, si in acest an ne vom implica in 4 actiuni sociale. De aceea, fiecare participant este rugat sa aduca la conferinta (cel putin) doua perechi de sosete si un prosop pe care sa le donam oamenilor fara adapost din Sibiu. Proiectul este coordonat de primaria orasului. Ne vom implica si in alte proiecte sociale; prin urmare, veniti cu bani in plus!
Pentru buna desfasurare a procesului organizatoric si a conferintei in sine, va rugam sa fiti alaturi de noi in rugaciune si post pe data de 4 si 11 mai. Fie ca Dumnezeu sa faca din acest eveniment un adevarat Peniel si sa ne modeleze tot mai mult dupa chipul Sau!
In numele echipei Peniel,
Lucian Oniga
PS. 1. Conferinta Peniel va fi transmisa in direct pe internet de catre televiziunea Alfa Omega (www.alfaomega.tv) si Radio Filadelfia (www.radiofiladelfia.ro).
PS. 2. Misiunile si organizatiile crestine care doresc sa-si promoveze lucrarea la Conferinta Peniel, in format video (max. 2 min.) sau in paginile brosurii conferintei, sunt rugate sa ia legatura cu Florin Iosif la tel. 0733.545.766 sau email: proflorin@cbee.ro.
PS. 3. Librariile interesate sa participe la conferinta sunt rugate sa ia legatura cu Chiva Danciu la tel. 0740-010.552 sau email: chivadanciu@yahoo.com.

22 April 2012

Zac Poonen in Germania

19 April 2012

In perioada 1-3 iunie Zac Poonen va predica la Conferinta Aliantei Bisericilor Penticostale Române din Germania:

Mai multe info aici.

19 April 2012

Marius Cruceru

Reiau această postare acum, după mai bine de doi ani de la publicare pentru că între timp am “probat” toate efectele site-urilor de socializare, în special Facebook, care poate deveni un sinonim cu “pierderea de timp”. Cred că acest instrument vă va ajuta în lupta împotriva efectelor Facebook-ului. Am fost nevoit în ultimul timp să reiau acest binefăcător obicei al “tabelelor de timp” şi efectele sînt extraordinare. Nu-mi doresc altceva decît să văd implementată disciplina salvării timpului şi în viaţa celor dragi mie, a fiului meu, ucenicilor şi tuturor celor care au darul zilelor şi clipelor.

Să ne numărăm bine zilele, spune Psalmistul! Pe pătrăţelele de excell se pot număra chiar foarte bine!

***

Urasc Excell-ul ca program, dar majoritatea timpului, din cauza meseriei (partea administrativă) mi-o petrec cu acest foarte neprietenos şi aspru soft. Mai am o pricină pentru care simpatiile mele pentru excell sînt măsurabile cu micrometrul: îmi…

View original post 592 more words

Concert de Paste la Wiesbaden si Frankfurt

12 April 2012

Duminică, 15 aprilie,

corul Prodeum Frankfurt împreună cu grupul coral al

Centrului Crestin Life Stuttgart,

sub bagheta dirijorului Constantin Neiconi

(fost elev al lui Marin Constantin, actualmente solist la opera din Frankfurt)

Prezintă un Florilegium pascal,
alcatuit din muzica bizantina, autori români, traduceri din repertoriul international.

Data: 15 Aprilie 2012

ora 10.00: Oranienkirche, Luther Str. 11, 65203 Wiesbaden

ora 16.00: Centrul creştin român – Frankfurt, An der Wolfsweide 54, 60435 Frankfurt am Main

 

Marea nevoie de lideri buni – Zac Poonen

12 April 2012

Cuvântul Săptămânal, Aprilie 2012 (2)

Christian Fellowship Church, Bangalore, India

http://www.cfcindia.com

————————————————————

Marea nevoie de lideri buni – Zac Poonen


Starea oamenilor lui Dumnezeu depinde de liderul lor. Majoritatea liderilor din creştinismul zilelor noastre nu sunt suficient de puternici ca să-i poată ţine pe oamenii lui Dumnezeu pe calea dreaptă şi îngustă, pentru că liderii înşişi nu-L cunosc pe Dumnezeu şi recurg uşor la compromisuri. Ei caută să le placă oamenilor şi să fie populari la fel ca Aron şi de aceea Dumnezeu nu poate susţine conducerea lor. Moise şi Iosua n-au căutat niciodată să fie populari.

„Poporul a slujit Domnului în tot timpul vieţii lui Iosua, şi în tot timpul vieţii bătrânilor care au trăit după Iosua şi care văzuseră toate lucrurile mari, pe care le făcuse Domnul pentru Israel” (Judecători 2:7). Dar când Iosua şi bătrânii din jurul lui au murit, nu s-a mai găsit niciun om temător de Dumnezeu care să-i poată înlocui. Şi aşa, „tot neamul acela de oameni a fost adăugat la părinţii lui, şi s-a ridicat după el un alt neam de oameni, care nu cunoştea pe Domnul, nici ce făcuse El pentru Israel” (Judecători 2:10). Nu mai era nimeni care să-L cunoască pe Dumnezeu.

După mulţi ani de umblare prin multe grupuri creştine, trebuie să spun că am întâlnit foarte puţini lideri creştini care-L cunosc cu adevărat pe Dumnezeu şi care să poată spune ca Ilie: „Stau înaintea Domnului Dumnezeu”. Majoritatea oamenilor din lucrarea creştină a timpului nostru sunt predicatori de meserie. Ei studiază Biblia şi obţin un certficat, găsesc pe cineva care să-i susţină şi încep apoi să-I „slujească lui Dumnezeu”. Poate exista ceva sacrificiu în vieţile lor şi chiar zel. Dar zelul, sacrificiul şi cunoştinţele nu sunt de niciun folos dacă o persoană nu-L cunoaşte pe Dumnezeu. Statisticile lucrării lor pot fi impresionante, dar calitatea convertirilor va fi una slabă, deoarece ei nu-L cunosc pe Dumnezeu. Pot spune că au credincioşi născuţi din nou în biserica lor. Dar sunt aceşti „credincioşi” ucenici ai lui Hristos? Există o diferenţă imensă între credincioşii duhovniceşti şi credincioşii carnali. Orice om al lui Dumnezeu ştie că este mai bine să ai o mică biserică de credincioşi duhovniceşti, decât una mare de credincioşi carnali. Este ca şi cum ai spune că e mai bine să ai câteva becuri de 1000 de waţi, decât o sută de becuri de zero waţi.

Suntem chemaţi să fim lumina lumii. Însă, intensitatea luminii noastre depinde de cât de mult Îl cunoaştem pe Dumnezeu. Dacă liderul nu-L cunoaşte pe Dumnezeu, nici oamenii nu-L vor cunoaşte pe Dumnezeu. Poţi studia Biblia şi o poţi preda şi membrilor din biserica ta, iar ei vor cunoaşte Biblia. Dar aceasta va fi ca şi cum ai preda chimia la o clasă de elevi. Aceasta nu-i va ajuta să-L cunoască pe Dumnezeu. Oamenii nu-L pot cunoaşte pe Dumnezeu acumulând informaţii Biblice. Poţi să-L cunoşti pe Dumnezeu numai pe măsură ce treci prin încercări şi eşti pus la probă. În acele încercări trebuie să te smereşti şi să ai o dorinţă arzătoare în inimă pentru Dumnezeu. Acesta este modul în care-L poţi cunoaşte pe Dumnezeu, iar nu participând la o strângere. Fără discuţie că avem nevoie să cunoaştem Scripturile, dar e necesar să mergem dincolo de Scripturi şi să căutăm să-L cunoaştem pe Dumnezeu. „Dar aceia din popor, care vor cunoaşte pe Dumnezeul lor, vor rămâne tari, şi vor face mari isprăvi” (Daniel 11:32). Israeliţii nu-L cunoşteau pe Dumnezeu şi de aceea „au făcut atunci ce nu plăcea Domnului, şi au slujit Baalilor (Judecători 2:11). S-a întâmplat aşa pentru că Iosua murise şi acum nu mai era niciun lider temător de Dumnezeu care să-i conducă.

Istoria creştinismului din ultimii 2000 de ani este suprasaturată cu numeroase exemple de oameni pe care Dumnezeu i-a ridicat să înceapă o biserică sau o mişcare, care a adus o trezire spirituală în timpul vieţii lor. Dar, odată ce ei au murit, biserica (sau mişcarea) lor s-a degenerat la fel ca bisericile şi mişcările de dinaintea lor. Noua generaţie proclamă aceeaşi doctrină ca şi fondatorul şi aceeaşi teorie a sfinţirii, dar reprezentanţii nu mai sunt sfinţi cum a fost fondatorul. Mulţi dintre ei pretind că au acelaşi „botez în Duhul Sfânt” pe care l-a avut fondatorul. Dar viaţa şi lucrarea lor nu au aceeaşi ungere. Lipseşte ceva. Atunci Dumnezeu trebuie să ridice un alt om şi să înceapă ceva cu totul nou.

Dumnezeu Şi-a făcut întotdeauna lucrarea Sa cea mai importantă în biserică prin oameni izolaţi pe care El i-a ridicat în generaţii diferite, în ţări diferite. În jurul unui asemenea om Dumnezeu adună laolaltă alţi câţiva oameni care sunt preocupaţi nu atât de mărime, cât de calitate – de o mărturie pură pentru Dumnezeu în generaţia lor. Eu cred că biserica are nevoie de mulţi asemenea bărbaţi şi femei.

Traducerea în limba română: Maria Magdalena

Zidirea bisericii presupune sacrificiu – Zac Poonen

11 April 2012
Cuvântul Săptămânal, Aprilie 2012 (1)

Christian Fellowship Church, Bangalore, India

http://www.cfcindia.com

————————————————————

 

Zidirea bisericii presupune sacrificiu – Zac Poonen
„Hristos a iubit Biserica şi S-a dat pe Sine pentru ea” (Efeseni 5:25). Pentru a zidi biserica, noi trebuie s-o iubim în acelaşi mod în care a iubit-o Isus. Nu este suficient să ne oferim timpul şi banii. Trebuie să ne dăm pe NOI ÎNŞINE – viaţa sinelui nostru.Când Dumnezeu a vrut să-Şi descrie dragostea Sa pentru om, El nu Şi-a putut-o compara decât cu un singur exemplu pământesc – dragostea unei mame pentru copilul ei nou-născut (Vezi Isaia 49:15). Dacă urmăreşti o mamă, vei vedea că dragostea ei pentru propriul bebeluş este plină de spiritul sacrificiului. Din zori şi până seara târziu, şi de-a lungul întregii nopţi, o mamă se sacrifică, şi se sacrifică şi se tot sacrifică pentru copilaşul ei; iar ea nu primeşte nimic în schimb. Pentru copilul ei, îndură cu bucurie durere şi discomfort, an după an, fără să aştepte ceva în schimb. În acest mod ne iubeşte şi Dumnezeu pe noi. Şi aceasta este natura pe care El doreşte să ne-o dăruiască şi nouă. Dar este imposibil de găsit o părtăşie undeva în lumea aceasta despre care să se poată spune cu onestitate că toţi membrii se iubesc unii pe alţii în felul acesta. Majoritatea credincioşilor ştiu numai cum să-i iubească pe aceia care sunt de acord cu ei şi care se alătură grupului lor. Dragostea lor este omenească şi foarte departe de dragostea jertfitoare a mamelor!! Cu toate acestea, dragostea Divină este ţinta către care ar trebui să tindem.

Unei mame nu-i pasă dacă ceilalţi din jur sacrifică sau nu ceva pentru copilul ei. Ea însăşi se va sacrifica bucuroasă. În acelaşi fel, acela care vede biserica la fel ca pe propriul copilaş nu-i va păsa dacă ceilalţi din jur sacrifică sau nu ceva pentru biserică. El însuşi se va sacrifica bucuros şi NU va avea nicio nemulţumire sau pretenţie faţă de nimeni altcineva. Aceia care se plâng că alţii nu se sacrifică de dragul bisericii nu sunt mame, ci bone angajate. Astfel de bone au ore de lucru fixe şi se vor plânge când bona pentru următorul schimb de 8 ore nu vine la timp.

Însă, o mamă nu lucrează în schimburi de 8 ore pe zi. Ea lucrează zilnic o tură de 24 de ore – an după an – şi nici măcar nu este plătită. Chiar şi atunci când copilul ei are 20 de ani, munca mamei nu s-a sfârşit!! Numai mamele pot avea lapte pentru copilaşii lor în fiecare zi. Bonele nu pot produce lapte pentru bebeluşii de care îngrijesc. În acelaşi fel, aceia care sunt ca mamele în biserică vor avea întotdeauna un Cuvânt pentru copiii lor spirituali – la fiecare întâlnire. Mulţi bătrâni nu au niciun Cuvânt pentru biserică deoarece ei sunt bone, nu mame.

O mamă nu aşteaptă nicio plată de la copiii ei. Niciun copil nu-şi plăteşte vreodată mama pentru serviciul ei. De fapt, dacă ar fi să calculăm salariile care ar trebui plătite unei mame până la vârsta de 20 de ani a unui copil, plecând de la plata unei bone pe oră, veţi ajunge la o valoare foarte mare!! Niciun copil nu şi-ar putea plăti vreodată mama!

Acum, întrebarea care ni se pune este: Cine e dispus să lucreze în felul acesta pentru Domnul şi pentru biserica Lui – fără să primească nicio plată, ci doar să se dea pe sine însuşi, zi de zi, an de an, până când vine Isus? Dacă Dumnezeu poate găsi undeva măcar o persoană cu acest spirit, El o va folosi să zidească biserica mult mai mult decât i-ar putea folosi pe 10 000 de credincioşi nehotărâţi, care încearcă să-I slujească fără spiritul sacrificiului.

Când se va întoarce Isus pe pământ iar tu vei sta înaintea Lui, vei avea vreun regret cu privire la modul în care ai trăit, sau vei putea să te uiţi înapoi la o viaţă petrecută cu folos pentru împărăţia lui Dumnezeu? Mulţi hoinăresc şi-şi irosesc vieţile pe pământ. Trezeşte-te înainte să fie prea târziu şi cere-I lui Dumnezeu să-ţi arate cum calea Lui este calea sacrificiului. Cine are urechi de auzit, să audă.

Traducerea în limba română: Maria Magdalena

7 April 2012

Vaisamar

Postez în continuare partea a II-a din Data Paștilor: problemă politică? articol scris de C. Bădiliță și publicat în volumul Orthodoxie vs. ortodoxie, apărut în 2009 la Curtea Veche.

Prima parte (și un sondaj despre această chestiune) AICI.

Sinodul de la Niceea: dată universală a Paştilor

Abia Sinodul de la Niceea (325) fixează modalitatea de calculare a Paştilor, impunând data stabilită întregii Biserici. Paştile creştin va fi sărbătorit, spun Actele Sinodului, în prima duminică după prima luna plină urmând echinoxului de primăvară. Dacă Paştele evreiesc ar urma să pice în acea duminică, atunci Paştile creştinilor va trece în duminica imediat următoare. Două lucruri se cuvin spuse în legătură cu decizia sinodală:  nu are o acoperire în cuvintele Fondatorului, ale lui Isus Hristos. Isus legitimează conţinutul Paştilor, conscrând Cina cea de taină, nu însă data sărbătorii, pe care o stabileşte, iată, un Sinod ecumenic, după trei sute de ani…

View original post 554 more words

7 April 2012

Vaisamar

Știu, prin această serie de postări am să intru din nou sub tirul lui Moș Teacă de la Texas ori a altor aprigi apărători ai dreptei credințe care nu se simt bine decât dacă își întrețin fixațiile și obsesiile față de unul sau altul dintre „dușmanii de clasă”.*

Faptul că există două date de serbare a Paștilor nu pare să-i deranjeze pe mulți creștini. De fapt, nu-mi aduc aminte ca vreun amic evanghelic să-mi fi spus vreodată că așa ceva nu este în regulă. Am senzația că ne-am obișnuit cu această anomalie ca viermele în hrean.

Aș fi tare curios să știu cam care ar fi părerea cititorilor mei cu privire la unificarea datei Paștilor între Răsărit și Apus. (Vă rog totuși să lăsați deoparte fobia că unificarea datei Paștilor premerge venirea Antichristului sau că ar fi un prim pas pentru unirea tuturor religiilor sub conducerea papei).

Mai jos un…

View original post 463 more words

Concert de Paste la Stuttgart

6 April 2012

 

Recunoaşte că nu eşti indispensabil – Zac Poonen

3 April 2012

Cuvântul Săptămânal, Martie 2012 (3)

Christian Fellowship Church, Bangalore, India

http://www.cfcindia.com

————————————————————

Recunoaşte că nu eşti indispensabil – 
Zac Poonen
Nimeni nu e de neînlocuit în biserica lui Hristos. Lucrarea lui Dumnezeu poate merge mai departe liniştită fără noi. De fapt, ea poate continua chiar mult mai bine fără contribuţia acelor oameni îngâmfaţi care se consideră de neînlocuit! Trebuie să recunoaştem în permanenţă acest fapt. Am citit odată despre o reţetă de a smeri sufletul oricui s-ar considera „indispensabil”! Se spunea să umple o găleată cu apă şi să-şi afunde în ea mâna până la încheietură – şi apoi s-o scoată. Apa lipsă va reprezenta măsura în care i se va simţi lipsa când el nu va mai fi!! Darurile noastre sunt folositoare bisericii; dar nimeni nu este indispensabil.

Trebuie să fim dispuşi să ne retragem în fundal ori de câte ori ne cheamă Dumnezeu la aceasta. Însă, lucrătorul creştin ego-centrat nu va accepta niciodată aceasta. El va dori să-şi menţină poziţia cât mai mult posibil. Numeroşi astfel de „lideri creştini” dispar astăzi în „tronourile” lor, îngreunând lucrarea lui Dumnezeu. Ei nu ştiu ce înseamnă să se retragă în fundal şi să lase pe altcineva să le ia locul.

Poate că ai auzit zicala că succesul fără un succesor este un eşec. Isus a mărturisit aceasta, pregătindu-şi oamenii să ducă mai departe lucrarea Lui. În 3 ani şi jumătate El îi instruise pe alţii care să preia conducerea lucrării Lui. Ce exemplu de urmat pentru noi!

Pavel a recunoscut necesitatea instruirii altor oameni care să continue lucrarea sa. În 2 Timotei 2:2, el i-a spus lui Timotei: „Şi ce-ai auzit de la mine, în faţa multor martori, încredinţează la oameni de încredere, care să fie în stare să înveţe şi pe alţii” (a patra generaţie). Ce spunea de fapt Pavel era: „Trebuie să te asiguri că încredinţezi această comoară altora. Să nu împiedici vreodată oamenii mai tineri decât tine să ajungă sus.” Chiar şi oamenii de afaceri recunosc principiul potrivit căruia „succesul fără un succesor este un eşec”. Însă, numeroşi lideri creştini nu recunosc aceasta. Cu adevărat, „fiii veacului acestuia, faţă de semenii lor, sunt mai înţelepţi decât fiii luminii” (Luca 16:8).

Cu siguranţă nu e vorba de altceva decât de egocentrism când un om ajunge să fie gelos pe cineva mai tânăr care poate face lucrurile mai bine decât el. Cain a fost gelos pe faptul că Dumnezeu îl primise pe Abel iar pe el îl respinsese. Dacă Abel ar fi fost mai mare decât el, poate că ar fi suportat. Dar tocmai faptul groaznic că fratele lui mai tânăr era mai bun decât el, aceasta l-a făcut suficient de furios ca să-l ucidă pe Abel.

Vedem acelaşi lucru în cazul lui Iosif şi al fraţilor săi. Iosif a primit revelaţii divine şi aceasta i-a făcut pe toţi cei zece fraţi mai mari să plesnească de invidie – atât de invidioşi încât au vrut să-l ucidă.

Împăratul Saul a fost gelos pe tânărul David pentru că femeile au cântat: „Saul a ucis cu miile dar David a ucis cu zecile de mii”. Din acea zi s-a hotărât să-l ucidă. Istoria umanităţii – şi, vai! istoria bisericii creştine deopotrivă – abundă cu aceeaşi poveste de nenumărate ori.

În acelaşi fel, fariseii bătrâni au fost geloşi pe popularitatea tânărului Isus din Nazaret, hotârându-se să-L răstignească, cu orice preţ.

Pe de altă parte, ce contrast înviorător este să ne uităm la un om ca Barnaba din Noul Testament. El era un lucrător experimentat care l-a luat pe noul convertit Pavel sub aripa sa, când nimeni altcineva nu l-ar fi acceptat. Barnaba l-a adus în biserica din Antiohia şi l-a încurajat. În Faptele Apostolilor, capitolul 13, citim că Barnaba şi Pavel au plecat împreună într-o călătorie misionară. Şi când Barnaba a văzut că Dumnezeu l-a chemat pe acest lucrător tânăr, Pavel, într-o lucrare mai mare decât a lui, el s-a retras de bunăvoie şi s-a pierdut elegant în fundal. Iar expresia „Barnaba şi Pavel”, din cartea Faptele Apostolilor, se schimbă aproape de neobservat în „Pavel şi Barnaba”. Biserica creştină are de suferit în zilele noastre pentru că puţini sunt aceia ca Barnaba care să ştie ce înseamnă să te retragi şi să-l laşi pe altul să se distingă. Suntem gata să ne retragem când este vorba de chestiuni fără nicio importanţă. Când este să ieşim pe o uşă, de exemplu, nu ne supărăm să ne retragem şi să-i permitem altuia să iasă primul. Dar în chestiunile care contează – cum ar fi poziţia şi conducerea în biserica creştină – nu mai suntem aşa de prompţi ca să ne retragem. Viaţa sinelui nostru este foarte înşelătoare. Putem manifesta o falsă smerenie în lucrurile care nu contează. Dar, în chestiunile importante ne putem vedea pe noi înşine aşa cum suntem cu adevărat.

Traducerea în limba română: Maria Magdalena